СЬОГОДНІ NАРОДИВСЯ ЯРОСЛАВ СТЕЦЬКО

Провідник Українського Nаціоналізму, голова ОУN(б), автор Акту відновлення Української держави, людина зі стальною волею та вірою в ідею, яку вона вершила справою.

Nародився 19 січня 1912 р. в м.Тернопіль, походив з сім’ї священника, але обрав шлях Nаціоналізму, а не церковного служіння. Був названий Ярославом на честь князя Ярослава Мудрого. Вивчав право і філософію в Краківському та Львівському університеті, які згодом закінчив.
 
Ще юнаком Ярослав проникся небайдужістю до України та взяв участь у Nаціонально-визвольній боротьбі, вступивши в «Українську Nаціоналістичну молодь», а з часом долучившись юнаком до діяльності Української Військової Організації, а з 1929 р. — Організації Українських Nаціоналістів.

Час в лавах ОУN для Ярослава йшов не дарма, вже у 1930 р. він став окружним провідником ОУN Тернопільщини, трошки згодом у 1931 р. Стецька було призначено ідеологічним і вишкільним референтом Проводу Юнацтва ОУN на Західно-Українських Землях, паралельно з цим займався редакцією підпільних Nаціоналістичних видань «Бюлетень», «Юнацтво» та «Юнак». З 1932 р. Ярослав Стецько вже був членом Крайової Екзекутиви ОУN, ідеологічним референтом і редактором підпільних Nаціоналістичних видань.

Але очікувано Ярослав Стецько зазнав репресій та гонінь, що були неминучими для будь-якого Українського Nаціоналіста того часу, будь-кого хто вільної, соборної України. Арешт ідеологічно референта ОУN польськими окупантами став для нього справжнім випробуванням, випробуванням тіла та психіки. Щоб отримати свідчення польські поліціанти піддали його тортурам, у вигляді позбавлення сну. В таких умовах, без сну, він провів понад 200 годин, не давши жодного компрометуючого свідчення. На процесі в останньому слові заявив:

«Я виконував свій обов’язок, що мені диктувала моя приналежність до української суспільности. Я визнаю, що українська держава існує. Існує потенціально в серцях українського народу. Не існує поки що реально, але існує морально і правно в душах наших.»

Засудили його до 5 років ув’язнення. У 1937 р. він був звільнений за амністією і продовжив свою діяльність. З розколом ОУN, Ярослав Стецько став на бік Степана Бандери, будучи з ним вихідцем з одного покоління галицької молоді та пройшовши спільний шлях становлення в ОУN.

З початком німецько-радянської війни, одразу після установчих зборів Українського Nаціонального комітету, Ярославу Стецьку надали повноваження 30 червня 1941 р. проголосити відновлення незалежності Української держави у Львові, що він і зробив. Менше ніж за місяць він на основі Nаціократичних принципів сформував уряд Української Держави, парламент (Раду Сеньйорів) та мережу українських управ в 223 районах Західної України та Правобережної України з власними підрозділами поліції. Попри тиск нацистів і їх вимогу відкликати Акт, він відмовився, за що був заарештований і ув’язнений у концтаборі Заксенгаузен. Після звільнення втік від нагляду гестапо, але був тяжко поранений на шляху до американської зони. Завдяки відданості побратимів, які організували його порятунок, Стецько вижив і продовжив свою боротьбу за Nезалежність України, попри тяжкі наслідки концтабору та поранення.
 
Але на цьому шлях його боротьби не закінчився, після ІІ світової війни, у 1945 р. Крайовою конференцією ОУN(б) Стецька було обрано членом бюро Проводу ОУN, до якого належали ще Степан Бандера й генерал Роман Шухевич. Ярослав Стецько в еміграції розпочав масштабну антикомуністичну діяльність. 16 квітня 1946 р. Ярослав Стецько очолює Антибільшовицький блок народів (АБН), президентом якого був до кінця свого життя. Під його проводом АБН став рушієм політичних та дипломатичних ініціатив у країнах Південно-Східної Азії, Африки та Латинської Америки.

У 1968 році Ярослава Стецька обрано головою Проводу революційної ОУN(б), яку він очолював до кінця свого життя. Останні роки життя він провів у США, куди перемістився закордонний центр ОУN (б). Ярославу Стецько вдалося зберегти ядро організації та нав’язати офіційні відносини з багатьма урядами. 26 січня 1955 р. Ярослав Стецько мав офіційну зустріч з іспанським каудильйо Франсіско Франко, а 18 жовтня того ж року зустрівся з Чаном Кайші, головою антикомуністичної Китайської Республіки (Тайвань). Були контакти на найвищому рівні і з американською владою – прем’єра Української Держави на вигнанні приймали президенти-республіканці Річард Ніксон і Рональд Рейган, відомі своєю активною антикомуністичною позицією. вмер в прихильному віці. Його спіткав рак, що виник внаслідок складностей життя і боротьби справжнього Українського Nаціоналіста.

Центурія в інших соціальних мережах:
▫️YouTube▫️
▫️Instagram▫️
▫️Telegram▫️
▫️TikTok▫️

ДЕНЬ NАРОДЖЕННЯ БАТЬКА ХМЕЛЯ

6 січня 1596 р. у родині чигиринського підстарости, шляхтича Михайла Хмельницького, Nародився син — Богдан.

Як виявилося, він був Богом даний не лише роду Хмельницьких, а й всій Русі-Україні.

Військово-політичний шлях Хмельницького почався з війни Речі Посполитої проти Московського царства 1618 р., в якій за деякими відомостями він у бою врятував життя майбутньому королю Речі Посполитої Владиславу IV Вазі.

Далі була Цецорська битва 1620 р. — коронна армія і реєстрове козацьке військо Речі Посполитої під проводом коронного гетьмана Станіслава Жолкевського та волинського князя Самійла Корецького зазнали поразки від турецько-татарської армії — коронний гетьман загинув, князя взяли в полон і стратили, більшість воїнів перебили чи забрали в рабство кримські татари. Загинув і Михайло Хмельницький (за іншою версією помер в турецькому полоні), а юного Богдана взяли в полон. Там би він і помер, або навічно став би служкою чи галерним рабом, але ні — Богдан не втратив духу, вивчив турецьку і татарську мови, і зумів втекти з полону.

Повернувшись, Богдан повернувся до реєстрового козацького війська і зробив кар’єру аж до старшинської посади військового писаря. За вірну службу королю отримав і маєтності, на одну з яких почав зазіхати польський шляхтич Чаплинський.

В 1646-48 рр., будучи чигиринським реєстровим сотником, Хмельницький відчув на собі усю слабкість законів Речі Посполитої в конфлікті з чигиринським підстаростою Даніелем Чаплинським. Перед цим він відбув візит до короля, який порадив за потреби захищати козацькі вольності «шаблею та мушкетом».

Вичерпавши усі законні способи захисту своїх козацьких прав і шляхетської честі, Хмельницький взявся за зброю. Він збирає вірних реєстровців і з ними їде на Січ, піднімати повстання проти свавілля польських магнатів в українських воєводствах Речі Посполитої.

Маючи за спиною і військовий, і дипломатичний досвід (участь у перемовинах козацтва з урядниками Речі Посполитої), і класичну освіту (Львівський єзуїтський колегіум) Богдан Хмельницький був обраний гетьманом нереєстрового козацтва — того, що корилося Запорізькій Січі, а не королю Речі Посполитої.

1648 рік — битви під Жовтими Водами, Корсунем і Пилявцями — козацькі тріумфи над коронною армією та посполитим рушенням Речі Посполитої. Реєстрове козацтво перейшло на бік Хмельницького, як і велика частина руської шляхти, яку гетьман особисто викупав з татарського полону після кожної перемоги над військами Речі Посполитої (одним з таких викуплених бранців був Іван Виговський, майбутній генеральний писар Хмельницького та гетьман після його смерті). Богдан розумів, що державу треба будувати з людей в першу чергу рідної крові.

27 грудня 1648 року Богдан Хмельницький на чолі козацького війська тріумфально в’їздить до Києва — давнього стольного граду Русі.

 «Правда то є, що мені то Бог дав, що я є єдиновладцем і самодержцем Руським», — наголосив у Києві Богдан Хмельницький посланцям нового короля Речі Посполитої Яна ІІ Казимира в січні 1649 року.

Він зважився на те, що не зважилися руські князі Речі Посполитої — Острозькі, Заславські, Вишневецькі, Збаразькі, Чорторийські, Корецькі, Сангушки, Четвертинські, Слуцькі-Олельковичі – спробувати об’єднати усі землі Русі-Україні під однією владною рукою. Тим паче король Речі Посполитої, Владислав IV, якому присягав Богдан Хмельницький, помер 20 травня 1648 року. Хмельницький знав його особисто і поважав. Смерть Владислава, який мав титул володаря Русі, надала Хмельницькому легальну можливість виводу Русі з Речі Посполитої. Козацьке повстання проти польсько-магнатської сваволі перетворилося на загальнонаціональне з метою відбудови власної держави.

Далі будуть спроби знайти згоду з королем Речі Посполитої Яном ІІ Казимиром (рідним братом померлого короля Владислава, підступи зрадливого союзника — кримського хана Іслам Гірея, походи в Молдовське князівство і втрата старшого сина Тимоша, невдала васальна угода з османським султаном Мегмедом IV, невдала васальна угода з московським царем Олексієм Михайловичем, нездійсненна васальна угода з королем

Швеції Карлом Х Густавом, розрив з турками, татарами і москалями та формування союзу з Швецією, Трансильванією і Бранденбургом, спроба заснування власної козацької правлячої династії Русі — України.

Перед смертю він лишив своєму сину, Юрію Хмельницькому самостійну державу, вийшовши з московської протекції, боєздатне військо та сформований козацький державний апарат. Нажаль, козацька старшина замість всебічної допомоги 16-річному юнаку втримати здобутки батька, усунула його від влади вже через місяць після смерті Богдана, а потім почала братовбивчу боротьбу за гетьманську булаву.

Богдан Хмельницький докорінно змінив історію Русі-України та заклав підвалини нової козацько-шляхетської держави. Не його провина, що наступні гетьмани Війська Запорозького не змогли витримати військово-політичного тиску і матеріальних спокус з Москви. Адже державний спадок Хмельницького цілком дозволяв успішно завершити справу будівництва Козацької Русі-України.

Слава навіки буде з тобою
Вольності отче, Богдане герою!

Центурія в інших соціальних мережах:
▫️YouTube▫️
▫️Instagram▫️
▫️Telegram▫️
▫️TikTok▫️

Ціла Європа, а з нею й Україна, переживають глибокий перелом духовності та світогляду.

Відбуваються глибокі переміни і гарячкові шукання нових ідей і нових шляхів у культурно-цивілізаційному житті від раціоналізму і відірваного від життя інтелектуалізму, від матеріалізму і переваги технічно-економічних первнів, від поверховості до поглиблення культури, волі, духовно-ідейного життя до волюнтаризму, ідеалізму й віталізму. В суспільно-політичній ділянці наступив сумерк космополітизму, індивідуалізму з його проявами: лібералізмом, демократією, капіталізмом — та сумерк матеріалістичного соціалізму й комунізму, що розбивали суспільність, Nацію, Державу, Родину, мораль і особовість.

Живемо в переломових часах наростання нової епохи, як колись в часах упадку Римської імперії та апостольства християнізму і мандрівки Nародів, яка своїми ідеями, силою удару й переміни є куди глибша від епохи культурно-цивілізаційного Ренесансу і Французької революції. В сучасній добі є порушені найглибші підстави, діючі сили, життєві енергії та ідеї життя, що шукають свого творчого вияву й оформлення. Зараз Україна переживає подібний перелом, як і за часів Володимира Великого і Хмельницького.

Український Nаціоналізм треба оцінювати й розуміти, як епохальну історично-творчу появу у зв’язку з цілим дотеперішнім розвитком України і на тлі глибоких перемін цілої епохи. Коли б ідеї Середньовіччя назвати тезою, то ідеї епохи Ренесансу і Французької революції можна б назвати різкою антитезою, а ідеї нової наростаючої епохи — творчим синтезом того, що було вартісного в древніх, середніх і нових часах, зі встановленням нових вартостей на тлі сучасного культурно-цивілізаційного і суспільно-політичного розвитку.

Саме Український Nаціоналізм є творчим синтезом вартостей, що випливають з духовності і світогляду, з глибини життя і потреб Українського Nароду. Він оновлює і відроджує все те, що було в Nашій історичній дійсності здорове, сильне, творче, встановлює нову оцінку та приносить нові вартості, а усуває все те, що було шкідливе, нездорове, розкладаюче.

В Українській психіці, ще остаточно неоформленій, мають перевагу емоції, почування над волею і розумом. В Nас мають перевагу чуттєвість, настроєвість гарячкове кидання і величні вибухи життєвих енергій. На це склалися різні внутрішні і зовнішні причини, що надмірно розвинули чуттєвість, емотивну сторінку, як постійне кидання в боротьбі з ворогами, скоре знищення кристалізаційного ядра: культурно-цивілізаційного і політичного. Довгий час поневолення, зокрема культурного провансальства, не розвинули чинно-волевих первнів.

Тому вимога Українського Nаціоналізму — плекати волю Nації до повного життя, волю чину, влади, могутності.

Дмитро Мирон «Орлик», ідеолог і крайовий провідник Організації Українських Nаціоналістів.
«Ідея і Чин України» (Nаціоналістичний посібник, що використовувався для вишколу підпільників ОУN і бійців УПА)

Велика Україна починається з тебе — включайся в Центурії!

Центурія в інших соціальних мережах:
▫️YouTube▫️
▫️Instagram▫️
▫️Telegram▫️
▫️TikTok▫️

День Народження Петра Болбочана

“Український вояк мусить нести не лише зброю, а й гідність держави, якої ще не визнав світ, але яку визнає меч.”

Коли ми говоримо про українських героїв початку ХХ століття, то найчастіше згадуємо імена політиків, отаманів чи провідників визвольного руху. Але серед них є постаті, які уособлюють насамперед військову честь та служіння Україні, про людей які діють без зайвих слів, без політичних компромісів. Одним із таких людей був полковник Петро Болбочан.

Петро Болбочан народився 5 жовтня 1883 року в селі Геджев Хотинського повіту Бессарабської губернії, у родині православного священика. Сім’я його була не багата, не мала власних великих земельних ділянок, і в таких обставинах у Петра Болбочана фактично була два вибори: шлях священика, або ж шлях військової звитяги.

Вступивши до Чугуївського військового училища, Болбочан потрапив у середовище, де зміг навчитися військовій справі, завдяки чому його прагнення військової справи в подальшому реалізувалось. Під час навчання він відзначився дисциплінованістю, вимогливістю до себе та інших. Його товариші згадували, що молодий Болбочан мав природну харизму офіцера. Переважна більшість юнкерів також була української національності, тож Болбочан скористався цією можливістю і організував там український гурток для поширення рідного слова. Але проіснував він недовго, його заборонили, а юнкер Болбочан отримав догану.

Після закінчення училища Болбочан служив у царській армії. Його частини брали участь у Першій світовій війні. Саме там він відзначався як здібний командир, котрий не боявся відповідальності. Але війна відкрила йому іншу правду: українські солдати проливають кров за чужі інтереси, за чужі столиці, за імперію, яка не визнає їхнього народу.

У фронтових окопах його національні переконання пробуджуються з більшим розмахом, він розуміє, що українці мають право на власну армію, власну державу, власну гідність. І це переконання вже не покидатиме його до кінця життя. Саме в ті роки формується Болбочан не лише як офіцер, а як людина, що поєднує військову честь з національною свідомістю.

Після Лютневої революції він активно долучається до процесу українізації військових частин. На відміну від багатьох політиків Центральної Ради, Болбочан не був романтиком – він тверезо розумів, що без дисциплінованої армії незалежність залишиться лише декларацією.

У 1917 році він формує 1-й Український полк імені Богдана Хмельницького, але через суперечності з політичним керівництвом, яке боялося “надто сильних” військових, цей підрозділ зазнавав певних утисків. Пізніше завдяки ньому було створено 1-й Український Республіканський полк. 22 листопада 1917 року Петро Болбочан отримав призначення командиром 1-го Українського полку. Проте на початку грудня полк був розпущений за наказом корпусного солдатського комітету, який контролювали більшовики. Попри опір Болбочана, підрозділ роззброїли, казарми підірвали, а будівлі розбили гарматним вогнем. Багато українських бійців загинули.

За таких обставин ним було прийнято рішення створити “Республіканський курінь”, без офіційного дозволу. На чолі цього куреня він прийняв участь в придушені Січневого повстання на заводі “Арсенал”, та захисті Києва від наступу більшовиків.

Але 8 грудня 1918 р. більшовицькі війська захопили Київ і продовжили наступ. Малочисельні  підрозділи армії УНР з останніх сил стримували переважаючі сили ворога. Ситуація змінилась після укладення  Брестського миру та угоди з німецьким і австрійським урядами про військову допомогу УНР, за рахунок чого армія УНР з допомогою німецьких військ отримала змогу почати контрнаступ. Республіканський курінь, на той момент реорганізований в 2-й запорізький піхотний полк на чолі з Болбочаном першим визволяв та заходив у визволений Київ, випереджаючи німецьке військо.

Вже навесні 1918 р. підрозділ Болбочана брав участь у блискавичному звільненні Сходу України від червоних окупантів – Полтавщина, Харківщина, Дніпровщина і Запоріжжя були звільнені протягом 2 місяців боїв.

Також Болбочан перебував в клубі самостійників, в чому виявлялась його націоналістична позиція.

Справжнім випробуванням його таланту стала Кримська операція 1918 року. Після визволення Києва від більшовиків 2-й Запорізький курінь під командуванням Болбочана отримав наказ просуватися на південь. Його метою було не лише визволення Криму, а й встановленя українського контролю над Чорноморським флотом.

Для того щоб не залежати в цьому питанні від доброї волі союзників, українській армії необхідно було вибити більшовиків з Криму самостійно.

Українські війська під командуванням Болбочана провели стрімкий наступ на Крим, прорвавши більшовицькі укріплення. Завдяки рішучим діям розвідників і запорожців було зламано опір червоних, які почали панічний відступ. У результаті українці швидко звільнили ключові міста півострова, зокрема Сімферополь і Бахчисарай.

Кримський похід Запорозької дивізії Армії УНР став справжнім тріумфом українського війська, показав його здатність до реалізації складних військових операцій. Одночасно Кримська операція вкотре продемонструвала нездатність соціалістичного уряду УНР до виважених та твердих рішень, адже на вимогу німецького командування 27 квітня 1918 р. угрупуванню Болбочана було наказано покинути Кримський півострів.

Але це була операція, що увійшла в історію. Діючи швидко, рішуче й самостійно, Болбочан зі своїми частинами за кілька днів прорвав більшовицькі позиції. Його війська фактично випередили німецькі сили, які лише готувалися до вступу на півострів. Це була блискуча військова акція – без надмірних втрат, з чітким планом і високим бойовим духом.

В гетьманський період отримав звання полковника і продовжував гідно служити Україні, але під час антигетьманського повстання виступив на стороні Директорії, керівники якої пообіцяли йому не знищувати чинний державний апарат. Пізніше ця обіцянка була порушена.

Вже під час другого наступу більшовицької навали на терени України, командував Лівобережним фронтом, прийнявши на себе удар усіх радянських дивізій. Вже у нерівній боротьбі, українська армія не вистояла й відступила аж до Кременчука.

Вже після вимушеного відступу військ Болбочана його звинуватили у здачі міста більшовикам без бою. Але якби Болбочан не зробив цей відхід, то УНР ризикувала втратити свої найкращі військові підрозділи. Хоча не мовчав і сам полковник. Він доволі різко критикував суперечливу політику уряду УНР та вказував на його явні прорахунки.

Також його звинувачували в розпусканні комуністичних збройних загонів, оскільки вони були безпосередньою загрозою для України. Але представники лівих соціалістичних течій на чолі з Винниченком прагнули порозумітись з радянською Росією і вимагали для полковника суворого покарання за це.

Таким чином політичні обставини виявилися сильнішими за військову логіку. Урядовці соціалісти не змогли знайти спільної мови з Болбочаном. Його вимогливість, прямота й незалежність викликали недовіру та страх у політиків, які часто діяли нерішуче й суперечливо.

Трагічний фінал життя Петра Болбочана це дзеркало тодішньої української політики, її суперечностей, нерішучості й внутрішніх конфліктів і загальної некомпетентності.

Це добре описував і сам Болбочан: «Ви не можете розібратися в самих простих життєвих питаннях, а лізете в міністри, лізете в керівники Великої Держави, лізете в законодавці замість того, аби бути вам звичайними урядовцями і писцями… Україна повинна червоніти за свій уряд перед світом… Подивіться, що з себе уявляють наші міністри. Як не критин, то подлець».

Болбочана звинуватили у “непокорі” наказам, у “самовільних діях” і навіть у підготовці “заколоту”. Його заарештували за наказом головного отамана Петлюри. Для армії і прихильних до Болбочана військових частин це стало шоком, арештовували не отамана, не авантюриста, а одного з найкращих бойових командирів, людину, що не раз рятувала державу в критичні моменти.

Прихільні Болбочану частини пропонували збройно визволити його, але він відмовився, сподіваючись, що зможе себе захистити не створюючи внутрішньої нестабільності в державі. Але Болбочану не дали реальної можливості захистити себе. Його судив військовий трибунал, який фактично виконав політичне замовлення. Багато його побратимів виступали на його захист, але рішення було ухвалене.

Також цікавою є персона людини яка арештувала Болбочана, це був Омелян Волох. Після втрати Проскурова 22 листопада 1919 року отаман Волох фактично перестав підкорятися командуванню Армії УНР. Перебуваючи на керівних посадах, він запам’ятався низкою злочинних дій – арештом полковника Петра Болбочана, участю в Проскурівській різанині, убивством полковника Виноградова та отамана Юхима Божка. У грудні 1919 року, командуючи Гайдамацькою бригадою, Волох захопив скарбницю УНР, а вже в січні 1920-го перейшов на бік більшовиків.

Нажаль, Болбочан загинув не в бою, а був засуджений до розстрілу через заздрість і страх Головного отамана УНР Семена Петлюри. Саме відсутність довіри Петлюри до своїх бойових командирів згубила Армію УНР і подарувала перемогу червоній Москві.

Болбочан уособлював тип національного офіцера, який ставить честь вище за вигоду, а обов’язок – вище за політичні амбіції. Він розумів, що українська армія має бути дзеркалом української душі — чесною, шляхетною, організованою.

Його постать це приклад людини, яка залишилася вірною своїм принципам навіть тоді, коли довкола все хиталося. Він був не просто командиром, а моральним орієнтиром, який показував, що військова служба може бути справою честі і національних інтересів, а не амбіцій. Його життя нагадує, наскільки небезпечними для держави є внутрішні суперечки, коли особисті або партійні інтереси стають важливішими за спільну мету.

Центурія в інших соціальних мережах:
▫️YouTube▫️
▫️Instagram▫️
▫️Telegram▫️
▫️TikTok▫️